Il
cristianesimo è la religione della gioia che nasce dalla certezza della
resurrezione dopo la morte, del dolore che non uccide la speranza, del perdono
che garantisce il calore di una casa, di una famiglia. E se lo smarrimento fosse
una scelta, l’ovile resterebbe un punto fermo e accogliente di riferimento.
La
via della croce è
la memoria dell’amore di Dio per l’uomo,
la storia di una morte voluta per restituire all’umanità la gioia
dell’amore e della pace. Un progetto troppo grande per gente che si era persa
per strada appena messo piede sulla terra, consumando una mela maliziosa,
vendendosi per un piatto di lenticchie, inventandosi un dio-vitello d’oro di
comodo… nella logica di interessi immediati e di un benessere di tasca.
Cristo volle, perciò, spiegare e testimoniare tale amore, vivendolo nei fatti
del giorno, anche in quelli che si vorrebbe non accadessero mai, i più
difficili da consumare. Come la morte. Riprese il discorso partendo dalla fredda
capanna di Betlemme, rendendo anche plasticamente l’idea della povertà,
quella particolare condizione che offende la dignità di chi – per mancanza di
mezzi economici, strutture e servizi sociali dovuta a scelte politiche
inadeguate – non può affermare il proprio diritto di cittadinanza… Ma anche
la condizione di chi ha cuore e mente a forma di portafoglio, capaci di piaceri
senz’anima, chiusi al bene, al dialogo, alla solidarietà.
Il
nostro Dio dell’amore.
Cristo lo fa in tante storie: fa festa per il figlio che ritorna dopo una vita
di peccati… fa sue le lacrime di Maria Maddalena, abituata a ben altri
interlocutori…intuisce i problemi della donna di Samarìa … comprende il
dramma dell’adultera… partecipa alla gioia del cieco, del paralitico, della
figlia del centurione, della vedova di Naim, ai quali restituisce la salute del
corpo abitato da fede salda…piange la morte di Lazzaro prima di liberarlo
dalle bende del sepolcro… regala agli sposi di Cana un vino abboccato come la
loro voglia d’amore…ama al di là dei limiti di ognuno: dà il primato a
Pietro che lo aveva rinnegato tre volte… accetta il bacio da Giuda, che lo
aveva venduto… non se la prende se le migliaia di persone sfamate con cinque
pani e due pesci, solo pochissimi ai piedi della croce raccolgono il suo lamento
di morte…non si offende con Tommaso che per credere ha bisogno di mettere la
mano nel costato fresco di lancia…
Ripercorrere la via del Calvario, allora, potrebbe essere l’occasione per
cogliere il significato autentico della memoria del funerale di: Diofattouomo:
recuperare
un’attenzione non rituale, né retorica, nei confronti di situazioni di povertà
morale e materiale,
soffermandosi su testimonianze prese dalla vita di tutti i giorni. Sono ancora
tanti in ogni angolo del mondo a percorrere, innocenti come Cristo, la via del
Calvario. Siamo ancora in tanti a non sapere o non
voler fare i cirenei e ad essere più
poveri del peccato.
Un’occasione, quindi, per riflettere su esperienze varie di sofferenze alle
quali il nostro egoismo o disimpegno impedisce di conoscere la gioia della
resurrezione…e
su testimonianze di moderni cirenei, veroniche, pie donne che riescono a
condividere tali esperienze nella quotidianità, con umiltà evangelica.
Sono le persone che sanno trovare Cristo. Non lo cercano al sepolcro:”Chi
cercate non è qui”,
dice un angelo bene informato. Lo cercano sulla strada di Emmaus, dove la
presenza di Cristo è visibile nelle sofferenze di tanta gente che giace lungo
le strade, vittima della violenza e dell’egoismo e condannata alla
crocifissione per mancanza di cirenei e buoni samaritani. Non giova bloccarsi
sulla strada del Calvario, per piangere e commuoversi come di fronte ad una
telenovela.
La
nostra vuol essere una via crucis per riflettere sulle nostre negligenze
che impediscono a tanti fratelli di conoscere la gioia della resurrezione dalla
povertà denunciata nella grotta di Betlemme e che spesso ci limitiamo a
imprigionare nel presepio, anziché combatterla.
(Lello)
