IL MAGNIFICAT, CANTICO DI MARIA

Al centro dell'attenzione l'evento della salvezza ( la persona del Salvatore).

Quanto alle parole è un impasto di parole veterotestamentarie.

Quanto al contenuto è un nuovo modo di guardare.

UN NUOVO MODO DI GUARDARE A DIO

Dio ha il primato assoluto su tutto.

Dio mistero tremendo e affascinante, oggetto di terrore e amore: Adonai e Qadosh.

Maria si sente guardata da Dio e in quello stesso sguardo coglie se stessa: 'umiltà'!

cfr. Isaia (6,1)

cfr. Francesco ('Chi sei tu? Chi sono io?')

cfr. Agostino ('Che io conosca te, che io conosca me')

- Riconoscimento del primato di Dio e della sua azione

- Gioia ed esultanza

UN NUOVO SGUARDO SUL MONDO

Da in me a nel mondo e nella storia.

Ebbrezza nel guardare a Dio + Sobrietà nel guardare il mondo.

51ss: rovesciamento radicale NON sociale e visibile

MA nella fede e nel Regno

** ricchezza e povertà a partire da Dio: avvenimento escatologico, nella prospettiva della venuta del Messia

Sir 36,1-7: richiesta dell'adempimento delle profezie

Lc 1,46-55: le profezie si adempiono.

IL MODO DELL'INCARNAZIONE

Nell'umiltà e nella debolezza: Dio si rivela nascondendosi.

L'inizio dell'evento salvifico è 'preludio' di tutto il resto dell'evento Cristo.

FINESTRA APERTA SULL'ANIMO DI MARIA

Il momento della preghiera mette in luce la verità del nostro essere.

IL MAGNIFICAT, CANTICO DELLA CHIESA

'Figlia di Sion'= Maria/Chiesa.

L'EBBREZZA SPIRITUALE DELLA PREGHIERA

Bellezza della lode pura.

CONVERSIONE

Rovesciare il nostro modo di intendere 'povertà' e 'ricchezza'.