Studio Teologico Interreligioso Pugliese

IL DIO DI GESÙ CRISTO. Corso di teologia trinitaria

Programma di massima

0. PREMESSE

http://web.tiscali.it/martiri

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1. ESPERIENZA E CONOSCENZA DI DIO

1.2. Le obiezioni al discorso umano su Dio; 1.2. La conoscenza naturale di Dio; 1.3. Le prove della esistenza di Dio

2. L’ESPERIENZA RELIGIOSA

2.1. Che cos’è l’esperienza religiosa; 2.2. Le grandi tradizioni religiose presenti oggi; 2.3. Le nuove religioni; 2.4. Profili teologici e approcci pastorali.

3. IL DIO DELLA RIVELAZIONE

3.1. IL DIO DI ISRAELE

3.1.1. Fasi dell’autorivelazione al popolo ebraico; 3.1.2. I nomi di Dio; 3.1.3. Gli attributi e gli atteggiamenti di Dio; 3.1.4. Forme della presenza di Dio nell’AT.

3.2. CI HA PARLATO NEL FIGLIO

3.2.1. Il messaggio di Gesù su Dio; 3.2.2. L’autocoscienza di Gesù.

3.3. L’ALTRO PARACLITO

3.3.1. Lo Spirito nell’AT; 3.3.2. Lo Spirito nella vita di Gesù; 3.3.3. Lo Spirito nel NT

3.4. LA TRINITÀ NEL NUOVO TESTAMENTO

3.4.1. Fonti bibliche; 3.4.2. Fonti liturgiche

4. LO SVILUPPO DEL DOGMA

4.1. L’ETÀ DEI PADRI

4.1.1. I padri apostolici e gli apologeti; 4.1.2. I secoli II e III; 4.1.3. Il secolo IV; 4.1.4. I Cappadoci; 4.1.5. Il concilio di Costantinopoli (381); 4.1.6. Agostino

4.2. LA TEOLOGIA MONASTICA E SCOLASTICA

4.2.1. Anselmo d’Aosta; 4.2.2. Gioacchino da Fiore; 4.2.3. Riccardo da S. Vittore; 4.2.4. Bonaventura da Bagnoregio; 4.2.5. Tommaso d’Aquino.

4.3. APPROCCI CONTEMPORANEI

4.3.1. K. Barth; 4.3.2. K. Rahner; 4.3.3. H. U. von Balthasar; 4.3.4. H. Mühlen; 4.3.5. J. Moltmann

5. LINEE SISTEMATICHE

5.1. La dottrina trinitaria classica

5.2. La Tri-unità divina

5.2.1. Il Padre, principio senza origine; 5.2.2. Il Figlio, immagine del Padre; 5.2.3. Lo Spirito, unione del Padre e del Figlio; 5.3. L’amore, essenza di Dio

5.4. Temi specifici

5.4.1. Il Filioque; 5.4.2. Il divenire e la sofferenza in Dio; 5.4.3. Paternità e maternità in Dio

5.5. Il monoteismo trinitario nel dialogo interreligioso

6. EPILOGO: TRINITÀ E VITA

Ogni docente ritiene il proprio corso il più importante...

La Trinità... Kant: «inutile», Rahner: «assente»...

Ma se Dio si è rivelato trino, questa è la nostra salvezza

Quando studiare la Trinità?

Ordine della conoscenza

Ordine della realtà

All’inizio, come grammatica

Alla fine, come coronamento

Pericoresi fra i trattati della dogmatica

Dall’alto, dal basso: metodo teologico integrale

Esposizione delle materie trattate